--- title: "La existencia de zonas de silencio en México" url: https://informacion.center/la-existencia-de-zonas-de-silencio-en-mexico/ language: es publisher: "Información Center" section: "Cultura y Estilo" published: 2026-10-18T07:20:00.000Z updated: 2026-10-18T09:25:33.782Z id: 70961f59-0556-4077-a932-930128ce4112 source: "El Universal Cultura https://www.eluniversal.com.mx/cultura/confabulario/claudio-lomnitz-y-la-geografia-del-silencio/" attribution: "Link to https://informacion.center/la-existencia-de-zonas-de-silencio-en-mexico/ and name Información Center when you quote or summarize this story." --- # La existencia de zonas de silencio en México Un fenómeno social complejo que afecta a individuos y comunidades enteras puede estar detrás de las zonas de silencio en México. Claudio Lomnitz, Editorial Era, El Colegio Nacional En México existen zonas de silencio donde la censura es tan intensa que es difícil informar sobre temas delicados. Pero ¿qué hay detrás de este fenómeno? Puede ser solo la punta del iceberg de una problemática social más amplia y extendida. Algunos expertos creen que el silencio puede afectar no solo a individuos, sino también a comunidades enteras, como ranchos, barrios o ciudades. De hecho, rastrear el silencio podría llevar a entender cómo operan los grupos criminales en estas áreas. El antropólogo Claudio Lomnitz ha abordado este tema en su reciente libro Antropología de la zona de silencio, publicado por Editorial Era en 2025. En él, propone seguir el silencio a través de las comunicaciones informales, como el rumor, para trazar una geografía donde la economía ilegal y la violencia moldean los vínculos sociales. Lomnitz ha dedicado varios ciclos de conferencias en El Colegio Nacional a explorar la relación entre la violencia y la sociedad. Sus libros anteriores, como El tejido social rasgado (2022) y Para una teología política del crimen organizado (2023), ya han examinado aspectos relacionados con el control territorial de los grupos criminales. Este tercer volumen está dirigido a explicar cómo la soberanía negativa se experimenta en la sociedad. La soberanía negativa se refiere al control territorial que ejercen los grupos criminales mediante la violencia. La investigación de Claudio Lomnitz sobre la geografía del silencio se caracteriza por su lenguaje sencillo y accesible, lo que permite a cualquier lector comprender fácilmente los conceptos y ideas presentados en el texto. El libro también es un testimonio del trabajo de campo realizado por Lomnitz en Zacatecas, donde acompañó a la Comisión Local de Búsqueda de Personas. En este sentido, el texto se convierte en una compilación de historias y voces que reflejan la realidad de la violencia en ese estado. La premisa central del libro es que la violencia genera su propia forma de comunicación, con códigos y lenguajes específicos que permiten a las personas entender y navegar en un entorno hostil. Esta idea se basa en la observación de que la violencia no solo produce el miedo y la inseguridad, sino también una serie de mecanismos para mitigar ese miedo. En este contexto, los actos de vigilancia, halconeo, incendio de autos, bloqueo de carreteras, colocación de narcomantas y asesinato o desaparición de personas se convierten en coordenadas para entender la violencia. La población intenta hacer inteligible su contexto a través de rumores y noticias que circulan boca a boca y en redes sociales. La geografía del silencio no se refiere a lugares abandonados o inactivos, sino a aquellos donde hay una intensa producción y circulación de información, aunque esta sea selectiva y exclusiva. Los medios formales locales y oficiales suelen publicar poco o nada sobre la violencia, lo que deja a la población en una situación de incertidumbre y miedo. La ubicuidad y la espectralidad de los grupos criminales crean una tensión que se refleja en las señales que emiten para controlar el territorio. Estas señales pueden ser difíciles de descifrar, ya que no siempre son transparentes. Los grupos criminales necesitan mostrar su presencia ante el público para disputar y sostener su control, pero también deben esconderse del ojo público en momentos estratégicos. Esta dualidad se refleja en sus acciones violentas, como asesinatos y desapariciones, que ocurren con mayor frecuencia cuando dos o más grupos compiten por el territorio. Cuando un grupo tiene el control establecido, los actos de violencia disminuyen y los miembros del grupo se convierten en una presencia cotidiana. No necesitan esconderse ni cubrir sus rostros para cobrar impuestos, monopolizar la venta de ciertos productos o difundir su música a través de corridos. Sin embargo, incluso cuando el control está establecido, la vigilancia no cesa. La clave para mantener el dominio sobre un territorio es tener una estructura de vigilancia que controle quién entra y sale. Las personas desaparecidas también forman parte de este mundo fantasmal, ya que su ausencia se convierte en una presencia que refleja la violencia ejercida por los cárteles. Las motivaciones detrás de las desapariciones en México son variadas y complejas, según el libro que analiza la geografía del silencio en torno a este fenómeno. Algunas personas han desaparecido después de comprar drogas al dealer equivocado, mientras que otras han sido reclutadas forzadamente o han caído víctimas de la trata de personas. El silencio que rodea a las desapariciones es aún más denso y opresivo. Los familiares, amigos y compañeros de los desaparecidos a menudo prefieren no hablar sobre el tema debido al temor de ser objeto del mismo tipo de violencia. La relación entre la violencia, el silencio y la economía ilegal es un aspecto destacado en el libro. El autor destaca que el negocio ilícito de mercancías como drogas, armas y personas se sostiene a través de una regulación violenta y también del silencio. En los barrios, ciudades y pueblos de México hay negocios legales que dependen en gran medida de las relaciones con grupos criminales. Esto hace que los límites entre lo legal y lo ilegal se difuminen, ya que ambos mundos se complementan y se apoyan mutuamente. La participación forzada o no de habitantes en la cadena de economías ilícitas es un aspecto crucial del fenómeno. Los silencios que rodean a las desapariciones no solo derivan del terror, sino también de la complicidad tácita o expresa de algunas personas en la perpetuación de la violencia y el silencio. La relación entre grupos criminales locales y las élites económicas puede ser tan fuerte que incluso puede generar una especie de "pacto" entre ellos. Este pacto se basa tanto en beneficios económicos como en la deuda de favores que se genera a partir de la alianza. Este tipo de vínculos es crucial para entender cómo los grupos criminales se afianzan en determinados territorios y también cómo las élites locales dependen de su presencia. La consolidación de estos grupos criminales en el territorio tiene un impacto directo en la economía y la sociedad. La antropología del silencio es un reflejo de quiénes somos hoy como nación, y se debe enfrentar con soluciones que no solo desarticulen la economía ilícita sino también la violencia y el silencio. Solo a través de un proceso de verdad, justicia y reparación se puede empezar a romper este círculo vicioso. --- Source: [El Universal Cultura](https://www.eluniversal.com.mx/cultura/confabulario/claudio-lomnitz-y-la-geografia-del-silencio/) Published by Información Center: https://informacion.center/la-existencia-de-zonas-de-silencio-en-mexico/